السيد الطباطبائي

6

قرآن در اسلام ( طبع قديم ) ( فارسى )

يعنى براى رفع حوائجى كه درك مىكند بوجود مىآورد و در نتيجه ميان اعمال و افعال وى ارتباطى است مستقيم . خوردن و نوشيدن و خواب و بيدارى و نشستن و بر - خاستن و رفتن و آمدن و غير آنها هر كدام جائى و اندازه‌اى دارد در حالى لازم و در حالى غير لازم در شرائطى نافع و در شرائطى مضر مىباشد و در نتيجه انجام دادن هر كارى طبق دستورى است درونى كه در درك انسان كليات آن ذخيره شده و بحسب انطباق بمورد جزئيات آنها تحقق مىپذيرد . هر فرد از انسان در كارهاى فردى خود به منزله كشورى است كه فعاليتهاى اهالى آن تحت قوانين و سنن و آداب معينه‌اى كنترل مىشود و قواى فعاله كشور نامبرده موظفند كه اعمال خود را اول به دستورات لازم الرعاية آن تطبيق نموده پس از آن انجام دهند . فعاليتهاى اجتماعى يك جامعه نيز حال فعاليتهاى فردى را دارد و پيوسته يك نوع مقررات و آداب و رسومى كه مورد تسليم اكثريت افراد مىباشد بايد در آنها حكومت كند و گرنه اجزاء جامعه بواسطه هرج و مرج در كمترين وقت و كوتاه‌ترين فرصتى در هم و متلاشى خواهد شد .